理大致相同，其不同点主要在于，有的把神识想象为一只大手来用，有的却将神识当做一根触手、一只兽爪、一根绳索等等。

    即便同样将神识想象为一只大手，每个玉简中对大手的运用也各不相同，有的为捏、有的为握、有的为抓、有的为托……

    林在天的心中顿时生出一个明悟。

    “所以，这些神识运用靠的是人的想象力！”

    “神识是五识的延伸……若将它想象成眼睛和耳朵来用，便可以监察四方！若将它当成嘴巴来用，便可以如刚才那神秘老者一般，实现神识传音！”

    “而一旦将神识想象为一只大手，便可以将面前的器物托起，这，便是神识御物！”

    有了这个明悟，再往后，林在天便越学越快。

    渐渐的，他心神沉浸当中，不能自拔。在某一刻，他突然变得心无旁骛，脑海一片空明，缓缓进入了一个玄妙的状态。

    他并不知道，这种状态便是修行界人人渴求的一种深层次的入定，叫做顿悟。

    在顿悟状态下，修士的悟性会得到极大提高，平时理解不到的深奥道法都极易参悟，更别说仅仅是神识运用之法。

    但顿悟十分难得，可遇而不可求，很多修士
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