故民不敢试，故国无刑民。”意思是，用重刑震慑世人，从此让世人不敢再犯错。

    肖逸便极不赞同此点，道：“人乃有灵之物，严刑峻法之下，将限制人之自由。长久之后，人类或如同猪羊一般，成无智蠢物；也或许，人类奋起反抗，将导致更大的祸端。此法非天地大道，不可取。”

    同时，心中忽然想道：“这重刑之法，就好比我当初的修炼阴阳混杂真气时所用之法相同，在我极力控制之下，阴阳二气保持平衡，暂时稳固。但是混杂真气须时刻警惕，才能保持平衡不破。稍有不察，便可能阴阳失衡，导致极大后果。而如今的五行真气则不同，阴阳二气完全交融，处处对等，时时平衡，并且处于不停地流转变化之中，即便某处出现不和之相，亦能及时补救，恢复平静。与阴阳大道相比，那重刑之道只能称为小道罢了。”

    那韩离却道：“人性本恶，各存私欲。不严刑峻法，私欲必兴，以致成灾。唯有施以重刑，威慑民众，方能除去****怠惰，禁止欺诈虚伪。若不然，放纵私欲，天下必乱。”

    肖逸道：“人性虽恶，却有良善一面，以德教化，方能令世人幡然醒悟，从善如流。重刑虽有奇效，却泯灭了人性，枉费了人类灵智。”

    二人
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