力模拟出来，听觉同样也可以利用风模拟出各式各样的声音，而味觉与嗅觉，则可以利用木系法术召唤出拥有各种奇异味道的植物来代替。

    难就难在视觉上面，研究者们发现，没有任何一种契约术可以完美的模拟出一样东西的摸样，这使得幻术的研究陷入了瓶颈。

    不过很快，精灵先民们便发现了念术在五感模拟上的神奇作用，他们利用强大的精神力，制造出了一个近乎完美的幻象，一个让人一看去便会觉得这是真实的幻象。

    同时，他们也发现，只要利用念术改变规则的能力，便可以将这个幻象的性质改变，变得能够欺骗五感，从而以假乱真——而这个幻象，却不是真实的。

    可以说，用念术制造出来的幻想只不过是把心中所想的事物显形出来，让别人感受，但这并不是用念术制造出的真实物品，而是虚幻的。

    在某些意义上来说，虚幻与真实的定义非常难以分清，以至于关于念术造就的幻象是不是幻象这个问题，精灵研究者们争吵了上千年。

    不过，这并不是关键，真正的关键便在于，制造出这种以假乱真的东西到底有什么用？

    耗费这么多的精神力就为了制造一个幻象？还不如制造出同样的但却真实
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