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7.君子假物解青霜,混沌仙光始发端

能量通道,如血管一样,遍布剑的全部,这不是实质的东西,而仅是由能量流入微形成的回流。

    莫闲回到梅竹院,针对仙光开始苦修,他自身得自九婴的启发,由九婴水火仙光发展成阴阳仙光,但只不过还是建立在别人基础上,他要有自己独立的仙光,并且随着道的变化而动,这是扎下他迈向太乙散数根基,九婴的道毕竟过时了,阴阳仙光还是根据九婴的水火之道而改进,不脱九婴的道。

    莫闲将阴阳仙光打散,道是随方而化,他追求的道想不受大道变化影响,那只有一条路,“反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无。”此是《道德经》上所说,莫闲正上要逆流而上,只至时间的开端,阴阳者,由太极而生,太极者,由无极生,一阴一阳谓之道,但这种道却有缺憾,莫闲追求是无憾的道,他想以道开始演化的那一瞬间作为仙光演化的基础,道演化之初,那是混沌一片,法则未生之时,有无未判,故曰混沌!

    他不断将阴阳打散,返还未生之时,混沌仙光有了雏形,他并不着急,转眼间七日过去,,他只炼出了一点混沌意味,他有混沌元胎,虽然都在凡间,但他对混沌有极深的体会,但混沌元胎还是不足,他的仙光依然看起来是阴阳仙光,但已有一丝混沌
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