，正当子会，轻清上腾。有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。

    又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此。地始凝结。

    再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

    又经五千四百岁，丑会终而寅会之初。发生万物。天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。至此，天清地爽。阴阳交合。

    再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人。三才定位。故曰，人生于寅。

    在夜风的神识中,仿佛就经历了这天地演变,一丝清气上升形成天,一缕浊气掉落方成地,然后出现了人。

    渐渐地边开始有了人族的修炼,有了上古五大家……

    一阴一阳谓之道，负阴抱阳万物昌。知之曰常终逍遥，懵懂无知浮萍漂。日为阳，月为阴，阴阳合并则常明；出为呼，入为吸，呼吸谐和能久远。日出月入阴阳并，呼吸培元知者稀。气短常妄难复命，荒冢一堆了凡行！性兮命兮本无分，犹如呼吸一体连。常观呼吸显灵根，啬以养精静归源！
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