孙山，只能在去年冬月初十回到余姚。唯一可以称得上庆幸的是黄宗羲没有遇上兵乱。

    只不过，这一回去南京投靠太子。黄宗羲却不全然都是那般纯粹的激动。

    他虽然对这位战功赫赫的太子抱有希望，却担心这位强势南来的太子会让江南格局大变。

    任何变动，都是对既有利益的格局。

    黄宗羲虽然只是一个落第的士子，却是这个时代当仁不让的参政者。也就是说，他拥有远不止于官面上身份的实力以及影响力。

    而这，便涉及到了东林之后的另外一个关键性存在——复社。

    崇祯元年，张采中进士，张溥以覃恩选贡人京师太学，廷对高等，名满京华。很快，张溥与杜麟征、王崇简结燕台十子社，随后又结识在京士子米寿都、陈肇曾、杨廷枢、徐汧、罗万藻、艾南英、章世纯、朱健、朱徽、张采、宋征璧等人。

    张溥高呼：“我国家以经义取天下士。垂三百载，学者宜思有以表彰徽言，润色鸿业。今公卿不通六艺，后进小生剽耳佣目。幸弋获于有司，无怪乎椓人持柄，而折枝舔痔，半出于诵法孔子之徒。无他，师书之道亏。而廉耻之途塞也。新天子即位，临雍讲学，丕变斯民。生当其时者，图仰赞万一，
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