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第六十九章 争辩(1)

会嘲笑李长定,显得分外欢悦,“兼相爱,交相利,大家平分劳动果实,有饭一起吃,只会养出一群懒汉,不但是对勤劳的人的不公平,而且最后懒汉越来越多,除了大家一起饿死不会有第二个结果!”

    听了屠夫的话,李长定难得的收敛了笑容,面色一正,双眉一蹙,十分严肃,“墨子乃是古之圣贤,墨家思想在春秋战国时期兴盛了数百年,与当时的儒家一时俞亮,不相伯仲,蕴含墨子思想的书籍自然值得反复阅读。而且,谁跟你说墨家的兼相爱,交相利是吃大锅饭的平均主义了?”

    “难道不是么?不平均怎么兼相爱?不平均怎么交相利?”

    “自然不是,墨子《尚贤》篇有言:贤者举而上之,福而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。这哪里有什么平均主义了。”

    “那不正好说明他的学说前后矛盾?一会儿兼爱相利,一会儿贵之贫之。而且他还一边提出非命,一边高唱天志明鬼,这不扯淡么!”

    李长定心中约有不满,却还是耐心平静地开口解释道:“非命说的是否定决定一切的命运,天志明鬼讲的是世间法则,两者表面相似,其实本质不同。”

    “具体哪里不同了?”

    “非命
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