众人之所同，至于环境之好坏固然因时而异，人类的智识也不过是现实的反映，不见得有何高明之处。

    其实神仙的能力远在凡夫之上，旧说神仙喜欢游迹凡间，《西游记》里下界为妖的尤其多，猪八戒、沙和尚，一为天蓬元帅，一为卷帘大将，到了凡间，只能为妖吃人，其他金角、银角、青牛兕之流，也只能占山为王。九灵元圣号称得道，不过在狮子窝里称雄做祖罢了。

    道家虽称大道三千，通行的旧有九**门，即水火五行、光、暗、时间、空间，很多修行者颇思借助时间邃道返回前古。

    揆其原由，一者无非是古人较为淳朴，诚实可欺，二来仙民素以为历史日进不已，有其潮流，时人已站在历史的尖端上，可以玩弄古人于鼓掌之上。

    古人说，‘有所为，有所不为’，善恶相成，祸福相倚，在善人较多的环境里，做一个恶人自然谋生较易，这并非恶人智能有何过人之处，只是他人不屑为、不愿为罢了。

    人谁不愿有光明的前途，得人景仰，一为恶人，则自甘下流，终生见不得光，是以宋江孜孜以求招安，虽是素有功名之心，也是为众兄弟谋出身，故而能忠义彪炳，为人津津乐道。

    相反，乱离之世，礼崩乐坏，恶人遍
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