人于无形，对于意志薄弱之人尤其致命。

    乌有先生也是道术高手，他和子虚子栖身卓府，做了卓南斗的门客，主人有难，自然是要展露手段，全力以赴。

    修炼音声之道和寻常修行者大不相同，神仙虽有炼体、炼气两**门，却都是将肉身攻击作为主要手段，直指神魂的法门较少。像佛门狮子吼也属于音声之道。

    不过狮子吼之流以刚猛霸道见称，舌绽春雷，甚至能震破对手的鼓膜，这仍是肉身攻击。

    音声之道则讲究对神魂的控制。孔子将《乐经》列为六艺之一，删诗定乐，家弦户诵，对此十分重视。墨子就不大能理解声乐的妙用，是以主张非乐。

    其实乐曲能调动人的情绪，这是尽人皆知之事。但是因为诗乐逐渐分离的缘故，渐渐都背离了温柔敦厚的旨意。

    诗要温柔敦厚，乐要中正平和，这对人的感情是有益的。反之，过于懦缓或过于激昂都会对精神造成一些不适。

    人有七情六欲，虽然有理智对情+欲加以节制，理智却需要一番修炼。宋儒说‘存天理，灭人欲’，就是要用理性战胜情+欲，情+欲是先天的，理性是后天的。其实理性未必尽是好的，情+欲也不都是坏的，将两者根本对立，就容易流
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>