‘流水不腐，户枢不蠹’，气有阴阳，物有动静，一旦裹足不前，失去目标和方向，组织内部就会腐化变质，神族对外妄自尊大，内部则争权夺利，相互倾轧，又安能不亡？

    世人习惯神仙并称，实际神和仙有很大差别。后世也用神和仙代表不同的道术。神道注重秩序权威，仙道崇尚逍遥无为。不过仙最初则是迁客的意思，神族战败，帝俊率领文武大臣逃往天界，被视作迁客。

    帝俊得到羽族的支持，逐渐在天界站稳脚跟，为神族开疆拓土，海外神裔则在东王公、西王母、风神禺彊的带领下，经营十洲三岛，极有成绩。所以在很长的时期内，神族几乎是天界、海外两大势力分庭抗礼。虽然一般认为，天界神族是神道势力，海外神族是仙道势力，双方实际代表了两种道术倾向。

    事实上，神族在很多方面都有分歧，诸如炼体和炼气，神道和仙道，内斗一直存在，道术和法门的歧异不过是一种口食罢了。后世的阐截两教也沿续了神道和仙道之称，但元始天尊和通天教主同为太元圣母的弟子。有说盘古神王是炼体法门之祖，也是神道之主。太元圣母是惟一能与盘古神王分庭相抗的人，当然也就是仙道和炼气法门的创辟者。

    事实上，盘古在天地定位后不久，
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