个分支，不如神族是地曜强族，随着神族势力在天界的扩张，西方教自然相形见绌，后来迁到西方，封神大战的时候，三教共议封神榜，三教指的便是阐教、截教和西方教，西方教虽然陪居末座，却坐收渔人之利，在阐截两教的内斗中招揽了不少道行高手。就连阐教十二金仙中，也有文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人由道入佛，改换门庭。阐教副教主燃灯道人也去往西方世界游学，后来成为如来佛祖的老师。

    如来佛祖转生之后，重整旗鼓，建立灵山道场。地藏王进入阴界，主宰六道轮回，形成儒、释、道三教共治三界的格局。

    天界本是积气而生，相传天有九重，神族统治天界之后，号为三十六天，这个天指的便是天域，犹如地界的州郡。

    祖龙征伐昆仑神庭，山神夸父阵亡，神王帝俊流徙天界，这是亘古未有的奇变。不过‘塞翁失马，焉知非福’，天界是地曜的门户，神族作为地曜主宰，对于天界不闻不问，任由西方教和修罗、夜叉坐大，假以时日，必会成为神族强劲的对手。而神族醉心于三曜一统的盛世迷梦，浑然不知大劫将至。如若西方教或修罗、夜叉在天界有强大势力，神族很难在天界站稳脚跟，那才是上天无路，入地无门，盘古神王和太元圣母的子裔恐怕
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>