第1111章 恢拓
肉身飞升之术,成功之人甚是寡少。轩辕黄帝飞升天界,但他也是转益多师,道术精深,并非专恃服食之法。
西方教、修罗教、夜叉教皆在天界建立圣境,只要信仰其说,便可往生彼界。禅宗明心见性,立地成佛,净土宗单念佛号,便可往生。修罗教、夜叉教效仿的也是净土宗的微末伎俩,教义并无高深玄妙之处,相率趋于苟简,这却迎合了一辈好逸恶劳、愚夫愚妇的心理,是以信徒云集景从,极一时之盛。
旧说天有九重,这也是凡人识力有限,不能窥知宇宙的全貌。在宇宙空间中,并无四方上下,只有距离远近。所谓三十六天,只是和地曜距离不同罢了。
佛家旧说,只有二十八天,却颇能道出诸天环境的异同。道家扩充至三十六天,二十八之外,又有四梵天、三清天和大罗天。叫法已不如佛家切实。
这也可见天界经过西方教一番苦心经营,神族则雄踞地界,将天界视作化外之地。若非龙族攻伐神庭,使得神族子裔无处安身,也不会渡越银河,逃往天界。
神族来到天界之时,西方教已经衰落,修罗教和夜叉教分庭相抗,皆有独霸天界的野心。<>
神族联合羽族和西方教,终能压伏修罗、夜叉两族,
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