归。

    诸如孟子说六大境界，佛家有罗汉、菩萨、佛，道家有五仙，可说是流通最广、势力最大的划分方法，相对来说，也比较合理。

    修行的境界不是机械的，儒家以仁为最高境界，孔子最喜爱的弟子颜回也只能做到三月不违仁，其他弟子只能偶尔达到。

    所以说，修行之道如逆水行舟，不进则退，大约有一个巅峰期，过了这个时期还会有所退步。

    道家五仙的说法，既是以境界分，也是以地势分。天、地、神、人、鬼，虽然涵盖极广，具体到修行者自身，却未必都是从鬼仙开始修炼的。
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