应运而生，最著名的几座道院已有千年以上的历史。

    东华国虽不乏佛寺、道观，专门从事道术研究的学府则出现较晚。

    但是东华国广土众民，人杰地灵，在诸天争霸的年月确曾才人辈出，涌现过许多才华横溢的道术宗师。

    蜚声海内的四大道派，江山门、河岳宗、镜湖宫、沧海阁皆以道术立派，人才济济，比之修罗霸国也毫不逊色。

    可惜聚门得势之后，一度取缔学宫道院，愚弄百姓，又百般戕害道术师儒，造成了道术的衰微。

    魁君莽一夫陨毙之后，二世魁君谨守师法，不知改悔。十大长老中的烛小仲效法伊尹、霍光逼其退位，改弦易辙，聚门才逃过分崩离析的命运。

    烛小仲素有贤相的美誉，时人比作齐之二仲，管仲、晏婴（平仲），称之为社稷之臣，或者比作殷之闻仲，称为忠臣。其实不过是一权臣而已。

    闻仲号称殷之忠臣，实际和管仲的匡君辅国，晏子的秉直无私相比，可说是大相径庭。只能称作怙权固宠，为虎作伥罢了。

    聚门拾人唾余，本无道术，历任魁君、宰辅不是凶残酷毒之尤，便是贪残无耻之辈，稍有可观者，不过一二人而已。却又在位不终，难以展布。

 
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