的道理，倒不如不告诉。

    所以孔子才说，民可使由之，不可使知之。

    听到这里，众官员都是点头心道，方才礼部官员只会照本宣科，讲'民可使知之，不可使由之'的话。

    但林延潮能讲出其中道理，并活学活用，这就是他的本事了。

    难怪林延潮能成为天子的日讲官，这君前奏对，以及释经的本事，当朝真没几个大臣能比得上他的。

    “当时陛下问臣，民可使由之，亦可使知之强与？还是民可使由之，不可使知之强与？臣下答曰，陛下闻一而知十，当然是民可使由之，亦可使知之强。陛下问那如何由之，亦知之？是否开启民智，下官对曰然也。”

    听到这里众官员都是恍然，林延潮的意思，是民智未开，那当然是民可使由之，不可使知之，知之反而更乱。

    若是民智已开，那就是民可使由之，亦可使知之了。这就是林延潮所言'学以仁德，开启民智'的由来。

    几名官员都是后怕，原来这是天子的意思，林延潮好奸猾，一开始不说是天子的意思，故意引我等批驳，这是挖坑让我们去跳啊，太卑鄙了。

    张四维在一旁问道：“陛下所言极是，故而林中允当时是否向陛下建言
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