构建成一个完整的“由”字。

    一个主因，也绝对成为不了“由”，附带的因素也是不能无视的。假如这主因不是唯一而是闹了双胞案成了俩——主因不是唯一时，“由”被谱上美妙的调子，被歪曲，曲子听着好听，充满了魅惑力，但是“由”就不再是“由”，而是成为了“曲”。所以“由”的主因必须是唯一的，没有找到唯一，只能表示找得不够深入，就得继续再找，找不到就不能浅尝辄止。

    没有了这最长的一竖，剩下的就是个“曰”字，这是在口中加了一道杠。从口中讲出来的，是经过了这横跨关口的杠把过关的，听说者不能轻信这就是理由，它只是“曰”不是由。“由”字奇妙之三就是归根到底，是从口中出来的，还不是一张口，是四张小嘴加张大嘴共有五张口。三人即为重，五口就是‘大众’了。还不止此，这五口都是大张的，张成方形。嘴本来是圆的，道理才是方的，口被胀成方形，足见这些口中道理之大。每张口讲的都是大道理，众口喷金，吐出的理由都大，这是“由”字的又一特性。

    这个字本身的结构组成，在告诉我们，分析事物形成的原因，不是简单地只看一点，而是要深入下去，层层分析下去，才能找出真正的主要原因，进行克服。

  
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