众人皆有以，而我独顽且鄙。

    我独异于人，而贵食母。

    老子道德经第二十一章

    孔德之容，惟道是从。

    道之为物，惟恍惟惚。

    惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。

    窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。

    自今及古，其名不去，以阅众甫。

    吾何以知众甫之状哉。以此。

    ?老子道德经第二十二章

    曲则全，枉则直，洼则盈，

    敝则新，少则得，多则惑。

    是以圣人抱一为天下式。

    不自见，故明﹔

    不自是，故彰﹔

    不自伐，故有功﹔

    不自矜，故长。

    夫唯不争，故天下莫能与之争。

    古之所谓曲则全者，岂虚言哉。

    诚全而归之。

    ?老子道德经第二十三章

    希言自然。

    故飘风不终朝，骤雨不终日。

    孰为此者。

    天地。天地尚不能久，而况于人乎。

    故从事于道者，同于道﹔

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