我参加的。而且彼时歙县不但有帅嘉谟奔走呼吁，还有不少乡宦支持，因而与其他五县颇有纷争，此中情由，孚林也是亲历者，让他来说，比我说更能说明白。不瞒元辅说，之前假托送年礼下徽州，却由孚林假扮帅嘉谟坐车南行为诱饵，就是他自己提出的。”

    有汪道昆的背书，汪孚林就将早几年的那场夏税丝绢纠纷娓娓道来，一直延伸到近日的那些风波。等到把一系列牵扯和关系都说清楚，他就最后总结道：“我在客栈碰到那群找茬家伙的时候，最初也认为是其他五县专来折辱帅嘉谟的，但口音不对，这些家伙的行径更是可疑，所以当场喝破后。见他们要跑就干脆全都当场抓了，然后送去了顺天府衙。夏税丝绢于徽州一府六县来说固然是耗日持久的纷争，但理应不至于有人胆敢在天子脚下如此放肆胡为。”

    张居正没有立刻开口，沉吟许久之后。他才淡淡地说道：“祖制难改，然而洪武初年的宝钞到现在，可还有人使用？黄册和鱼鳞册也不知道多少年没有重修过，有多少享受优免的豪门大户借此大肆兼并田地，却要那些已经没有地的小民百姓承担赋役。以至于流民越来越多，不少乡村十室九空。如徽州夏税丝绢的这点弊端，天底下还不知道有多少。我一直打算丈量天下土地，让天下赋
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