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    话说张扬在杨云的建议下，将城外堆积如山的尸首付之一炬，彻底切断了最大传染源。此举若是放在二十一世纪的今天，自是毋庸置疑。但此时是明朝，一场危机即将爆发。

    熟悉法律的朋友可能知道，1985年2月8日，中华人民共和国******颁布《******关于殡葬管理的暂行规定》，中国土葬改革拉开大幕。

    其时中国刚刚经过建国后近三十年****，尤其是十年浩劫已将旧社会的礼义廉耻冲击地七零八落。即便在这种情况下，火葬推进的过程中，仍然产生了无数阻力。在基层，火葬和计生成为了官民对抗的焦点，全国各地每天都爆发着流血事件，延绵十余年。而在十七世纪的明朝，死者为大，入土为安，更是最根本的天纲人伦。

    五月初八日，张扬焚尸后第二日，弹劾奏章便如雪片般飞向崇祯案头，奏他不顾纲常人伦，大焚尸体，不敬死者。崇祯留中不发。

    五月初九，四十八名言官又联名上书，奏他沽宠邀功，苛酷为政，引发官愤民怨。崇祯置之不理。

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