样干有违天理，有伤天和，按照传统伦理道德来讲，襄阳王赵珏最后一定要死，杀人偿命，祸根早已种下。

    暴虐到失去人性的地步，就算贵为王爷千岁，同样该死！

    暴君戾王，不得善终。

    最后，襄阳王用智化从冲霄楼带回来的白玉堂的长剑自尽，以命相偿，做出完美诠释。

    第二，不能以下克上，以奴告主有罪。

    不管双方如何激烈冲突，严查散都没有直接诛杀襄阳王，更没有为结拜兄弟仗义复仇。

    公是公，私是私，必须公私分明！

    钦差代天巡狩，代表皇帝，当然不算以下克上，但为拜弟复仇，故意去杀襄阳王，而不是擒拿他，就是公报私仇，以下克上，这种罪行同样该杀。严查散是包拯门生，状元出身，显然不会那么做。

    他可以与草民结拜，称兄道弟，却不会为草民兄弟复仇，还要搭上自己。

    官是官，民是民，终究隔着一层。

    戏中，严查散感知白玉堂死讯，有些天人感应的意思，代表了兄弟情感。

    但在表演上，震惊的意味更大，伤感表现不够。

    郑子龙是刻意这么表演的，也得到了导演同意。

   
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