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第二回 处处皆不解 个个都可疑

是咱们现在腊八粥的缘来,还洗了个澡,这个婆罗门教对洗澡要求很严的,一般洗澡是不赞同的。后来这么养了一个来月,精神身体恢复了,又在菩提树下七天就想通了,创立了自己的学说,其中的理论首先是不建议苦行也不信轮回,后来没法只好接受轮回转世的观点。很遗憾,仍是众口难调,这造就了后来最早的僧团分裂,提婆达多是乔达摩悉达多的堂弟,影响号召力不小,偏偏信奉苦行却反对轮回报应之说,就拉着一千多弟子跑了另立门户,当然后来被阿难-佛最忠实的弟子兼堂弟也是提婆达多的亲弟弟给劝回来五六百号。

    道教开始也不认可轮回,他其中还又分了两派,主张你要么修行要么吃药,以达到长生不死,死不了还轮回干嘛?可后来还是部分道派没法也接受了改良后的佛家轮回思想,转世投胎的,因为修行吃药基本都不行,至少太难了,那人参果什么的上哪去找啊?秦皇派徐福海外求方什么的,就是想找到长生不死的药儿,找着了吗?没有。你看后来的皇帝许多信道的,光顾着国家大事你死我活后宫纵欲呢,根本没时间修炼啊,便吃道教外丹派炼的硫化汞什么的,想多活一阵子。有的道教信徒知道那也是胡扯,吃了硫化汞之后不死算是命大的,那怎么长生呢,便主张体内阴阳修炼,婴儿
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