二的人。描写社会最底层，这也不是儒家擅长的，老吴的本意也并不是让普通老百姓看这本书的。不能不说这是吴承恩的极大缺陷，跟老孔释耶比起来，差距很大。从这个角度来看，那么西游记就只能排在四大奇书之末，水浒，三国，金瓶，西游。但是，所处的时代不同，看问题的角度也不同，这也不能完全认为是老吴的错儿，毕竟老吴所处的时代，明朝还很强大，百姓还是大多能够糊口的。可话又说回来了，没吃过猪肉还没见过猪跑路么，你老吴也清贫，但怎么就不能从这个角度来想想问题呢？人家老孔释耶能看到认识到，是想给解决这个问题的，虽然提出的方法太不现实了。老吴虽然务实些，但是没有把这个实落在真正要命的地方。

    从朱棣开始，皇室有自己的皇庄产业了，本来是为了减轻老百姓负担的，自给自足嘛。但是后来就变味了，越来越厉害，都抢老百姓的土地，在嘉靖年间，失去土地的流民大约600万众，到了万历后期，矛盾才爆发了的，流民保守点来说上千万啊，也刚好后来连年大旱，崇祯时期急剧增加，怎么也得有三千万，超过了全国人口的十分之一了，这量变就引发了质变了，最终导致明朝灭亡。

    还说西游记，唐僧师徒继续上路，就到了初冬了，在南洲的社会
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