大了点儿？关卓凡的王八之气，会不会过了点儿？倭仁留在历史上的形象，不仅仅是“保守派的代表”，甚至是……“顽固派的代表”啊！

    倭仁确实是保守派，但“保守派”是块大牌子，下边儿分门别类，彼此区别，差异大的，骨子里甚至是南辕北辙的。

    徐桐那种，真正叫做“冥顽不灵”，脑回路是平的，完全没有道理可讲。

    还有一种——占“保守派”中的大多数，只是为了维护自己的既得利益，新旧之别、华夷之辨神马的，其实只是个幌子，如果他们能够从改革中获得更大的利益，打倒昨日之我，改换门庭，不是什么大不了的事情。

    倭仁是第三种，也是人数最少的一种，保守派中罕见的清醒者——清醒地认识到，官僚士绅集团无休止膨胀的贪欲，已经严重地挤压了广大下层民众的生存空间，深刻地威胁到王朝的永续发展。他提倡理学，提倡“克己复礼”，就是希望，能够在道德和精神的层面，重建官僚士绅集团内部的自我约束机制，少拿一点，少占一点。

    因此，倭仁疾呼：“根本之图，在人心不在技艺”。他把洋务之种种，都归入“技艺”，认为其对“人心”，非但无益，反而有害。在这种认知的基础上，倭仁乃成为“保守派
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