位哥哥，一直都在争论有教无类与‘民可使由之，不可使知之’这句话的意思是相向，还是相反，他们之所以争论这一点，无非是想利用这句话，证明孔圣人说‘民可使由之，不可使知之’是什么意思？不过我认为这是不对的。”

    李治听得好奇，道：“这辩论大赛不就是辩论‘民可使由之，不可使知之’这一句话吗？”

    杨蒙浩道：“是啊！是‘民可使由之，不可使知之’这一句话的意思，并非是孔圣人说这一句话的意思。”

    长孙冲突然出声道：“这有区别吗？”

    杨蒙浩道：“当然有啊！孔圣人是什么意思，这个很难争论的清楚吧，毕竟孔圣人都仙逝好几百年了，他当时说这句话，心里是怎么想的，恐怕只有他自己知道。所以我认为孔圣人说这话是什么意思，这其实并不重要，重要的是哪种意思更能够利国利民，这才应该是我们要争论的关键所在，要是孔圣人说的不能利国利民。难道我们也要遵从吗？故此我以为我们要看这句话是哪种意思，方能利国利民，那么这句话就应该是哪种意思，而不是孔圣人个人是什么意思。”

    这---！

    让全场人都是一呆。宛如醍醐灌顶，如梦初醒。

    不少大臣频频点
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