，不足以表达唯一的神这个意思，因此坚决主张弃用上帝这个名词，而改用天主。

    同时，他也不允许之前在利玛窦支持下皈依耶稣会的信众孝敬父母、祭祀祖先，因为他认为天主才是所有人的父母，结果搞得徐光启这样的人，都对龙华民的天主教义敬而远之。

    现在皇帝让龙华民等人带着他的耶稣会传教士们，远去西北的甘肃、宁夏、西宁等地传教，这简直是一个一石二鸟之策，但是徐光启却不能说破。

    你徐光启可是当今皇帝亲自提拔任命的内阁阁臣兼礼部尚书啊，说破天去，你也不能胳膊肘往外拐吧！

    就这样，六月初九，崇祯皇帝给三边总督袁崇焕发出了一道圣旨。

    圣旨的内容，自然是答应给龙华民等人的内容，允许在华的耶稣会传教士，前往三边总督辖地之内的甘肃宁夏西宁等地建立教堂，面对西北的木速蛮以及蒙藏部民传播天主教耶稣会的教义，让袁崇焕这个三边总督提供便利、善加保护云云。

    也是六月初九，崇祯皇帝派出理藩院使恭顺侯吴惟英的儿子锦衣卫经历司副千户吴克忠，带着百余名锦衣卫人马，护送着龙华民、汤若望、熊三拔、罗如望、罗雅各、庞迪峨、阳玛诺、艾儒略、邓玉函、郭居静、曾德
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