营能够考虑的了。他们的主要功能，在于通过三个月炼狱一般的训练，将一个农夫，转变为一个能听懂军令并绝对服从的士卒。

    所以现在，崇祯皇帝需要考虑的，就是为新军大营的训练，提供一个基本的操典。崇祯皇帝把编写新军操典这个任务，交给了孙承宗。

    二月初五的大朝会结束之后，崇祯皇帝召来了军机大臣英国公张惟贤、孙承宗，以及在军机处办事的孙元化、茅元仪，同时通过徐光启、孙元化，招来了对西班牙方阵比较熟悉的西班牙耶稣会传教士庞迪峨，以及对如今欧洲军队战法有所了解的德国传教士汤若望和意大利传教士熊三拔。

    崇祯皇帝先是当众问了庞迪峨等人，关于欧洲长枪方阵战法的情况，听完庞迪峨、汤若望、熊三拔的解说，然后讲了讲自己的一些想法，对此，在座的几个传教士都是十分认同，但是张惟贤、孙承宗等人却有一些不同意见。

    在张惟贤看来，士卒最重要的还是武艺，特别是骑射的本领。孙承宗虽然倾向于火器，但却更喜欢车炮营，希望更加注重火炮，孙元化和茅元仪当然也都赞同孙承宗的想法，就是想要按照戚继光的练兵之法，练出一支戚家军一样的新军。

    最后议论来议论去，在崇祯皇帝的坚持
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