这些问题倒是比给予辽东镇和热河堡诸将的封赏，更令皇帝费心。

    尤其需要考虑的是，是不是将哈日珠拉迎入宫中，是与崇祯皇帝今后的草原战略联系在一起的。

    塞北草原上大大小小的蒙古部落，包括漠南漠北，如今的总人数，可能连二百万都不到，但是却不是能够轻易清除干净的。

    再说，蒙古高原上的草地牧场，并不适合中土汉人的生存生产，若是真的灭了这个因为信仰喇嘛教而失去了进取心的游牧民族，长城以外的蒙古高原上反而失去了一道将来应对罗刹人的屏障。

    说不定西伯利亚又会兴起一个什么逆天的草原民族，再一次占据蒙古高原，然后往南发展呢。

    在崇祯皇帝的心中，蒙古高原上的草原部落，只要归顺了华夏中土的汉人帝国，那么就没有必要非得对他们赶尽杀绝。

    如今痴迷藏传佛教喇嘛教的这个草原民族，已经不是中原王朝的最大威胁了。

    至于如何对待他们，明太祖朱元璋已经说得很明白了，那就是“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外！”

    归附的可以继续安置在蒙古高原，不归附的就将他们驱赶到更远的塞外，比如广阔的西伯利亚！

    而要执
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