么土地产业，东江镇占据了平安道、咸镜道，并没有给尹昉尹暄兄弟及其背后的家族，造成什么损失。

    而金鎏、崔鸣吉等人不同，这些南来的北人失去了平安道的土地产业，就等于是失去了家族的一个根基和退路。

    包括申钦、吴元谦，以及其他一些反对割让平安道、咸镜道的朝鲜官员，有的固然是因为出于朝鲜人朴素的民族情感，但是更多的则是因为损害到了自己家族的利益。

    但是不管如何，尹昉在这个问题上却没有多少退步的余地，派出使者去大明京师，请求重归大明宗藩体系，这是他搞出来的。

    而且他的亲弟丢了平壤城都没有被治罪，若是这个节骨眼上，在重归大明宗藩体系的问题上出了岔子，那么接下来他的地位就有可能被降虏派所取代。

    在事明还是事虏的问题上，尹昉的立场是比较有弹性的，既不是单纯的亲明派，也不是单纯的降虏派，确切地说，他是朝鲜政治传统之中一以贯之的那一派，也就是事大派，或者说是事强派，谁强大就投靠谁。

    而在他看来，后金国不过是偏居辽东一隅的蛮荒之国罢了，虽然后金在辽东对战明军的时候，打了不少的胜仗，但是与幅员辽阔的大明朝相比，僻居辽东的后金，终
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>