瞥了一下郑泽、郑宁的反应，咬了咬牙，最后暗暗决定还是直言而道，“依本座看来，郑大公子的‘仁者能使人爱己、智者能使人知己’之语，乃是修习儒道的‘进门之见’；郑三公子的‘仁者爱人、智者知人’之语，乃是修习儒道的‘登堂之见’；而公子的‘仁者自爱，智者自知’之语，方是修习儒道的‘入室之见’！”

    其实董越峰做人做事很有分寸，就算目前他是以老师的身份来教导学生，但仍是重视说话的技巧，他讲到这里，又往三人脸上一看，却见郑泽听了之后面色一窘，颇有些不快；郑宁听了之后微微颔首称是；杨添宇听了之后面无表情淡定如旧。

    虽然忠言逆耳，但作为老师总不能误人子弟，该说的还是要说，于是他又耐心解释道：“勇令君为什么要问大家这个问题？他就是希望大家能明白：人若不自爱，则焉能爱人？反之，人须先自爱而后能爱人，能爱人而后能使人爱己；人须先自知而后能知人，能知人而后能使人知己！”他这番话讲完，堂上众人已是掌声雷动、喝彩不断。

    在任何时代，各个领域的大咖永远是最牛的人物，那个时代的文儒林，勇进就是这样的大咖，在所有学子的心中有至高无上的地位。掌声喝彩之中，勇进仍然静若幽谷。他端起那只
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