下的文人正愁找不到效忠郑钢的途径呢，第二天，御史大夫孙楠也上了一道奏表。他的奏表内容却与南征重州事宜全然无关，而是专门刺向孔盛章的一柄“利匕”。

    奏表上的言辞主要就是针对孔盛章，自古以来文人相轻，孔盛章依仗着他是孔子的后代，士族儒家的代表，很多出身平民的文人对他本来就是既羡又妒，奏表上说：太中大夫孔盛章，昔在北海，见王室不静，而招合徒众欲规不轨，妄称“我孔圣之后而见灭于宋，有天下者何必卯金刀？”及与周洲使者鲁大鹏私语，谤讪朝廷。

    孙楠的反击采取的是千古文人常用的手法，先从政治上，再从道德人品上，直到个人生活细节，方方面面去打击对手，他说孔盛章身列九卿，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣狂生祢衡跌宕发言，肆语有云：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为**发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。”既而与祢衡更相赞扬。

    祢衡曾经得罪郑钢，最后被郑钢诛杀，孙楠想要害死孔盛章，当然就尽量把他往已定性的反对派方面靠，他说祢衡谓孔盛章曰：“仲尼不死”。孔盛章亦反赞祢衡：“颜回复生。”似此种种不忠不孝不恭不顺之迹，所积非一，请以朝纲国法而治之！
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