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第二百一十八章 北冥道人的成道根基


    佛门神通虽然与道家法力南辕北辙,有着不同面目,但终究都是参悟天地大道而来。本质终有共通之处。

    这些在北冥道人这种高人眼中,已经初步显露了端倪出来。

    陈浮生不知北冥道人开辟佛门八识,其间领悟的神通之中,步步生莲便是他最为精擅的几种之一。

    步步生莲作为佛门最为玄妙的遁术,初始不过像陈浮生这般凌空而行,一步十数丈,再上一层便是有如道家的腾云之术,再上一层堪比缩地成寸的大神通,纵然千里不过一步而至。

    至于最高境界,甚至可以横渡虚空往来过去现在未来,已经是根本超乎想象。

    道门有五神通,在佛门便是六神通与之相应。

    其中便有一路神足通,神者,心念也,足,喻指心念可至各处;念念通达即为通。

    所谓神足通以佛法修为而论便是能令心念行至十方众生所行之处而不失于定。

    想要到达这般境地必须先从小乘四禅定入手,避免夹杂染着,再从十二因缘修习,再深入三摩地,兼修四禅定,领悟诸法空相的道理方能具备神足通。

    但当佛法反应到神通上来便是游走宇宙的能力。

    从这一门遁法神通想
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