众人按照辈份和嫡庶排好，给博陵崔氏列祖列宗上香。

    在论辈排序之时，崔耕却发现了一个意外之喜

    他发现因为自己那个所谓的“崔挺的后人”，他被排到了与博陵崔氏第一、第二、第三、第四房所在的嫡脉，又因为崔挺并不属于这四房中的任何一房，所以作为崔挺后人的崔耕，在族长和族老会一众族老的提议下，独~立成于一房。称之为博陵崔氏第五房！

    恰恰，又因为这个第五房只有崔耕一个人，所以他便是第五房的掌舵主事。

    依照族规，每房的掌舵主事，必须进入族老会。

    顺理成章地，崔耕又稀里糊涂地进了博陵崔氏的权力核心族老会！

    莫名其妙地，他竟然在博陵崔氏中，有了几分话语权。

    一切都来得那么莫名其妙，一切又来得那么顺理成章！

    祭拜仪式结束之后，由崔耕口述，封常清将《笠翁诗韵》写了下来。

    这还没完，一个羊也是赶着，俩羊也是牵着，作为“认祖归宗”，重回博陵崔氏的见面礼，崔耕干脆连《三字经》这个启蒙教材也一并抄了出来，让这个号称国学三大启蒙教材之一的读物提前在唐朝出现。

    《三字经》编纂于宋朝
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