统治多以宗教名义进行，这也无怪刘焉入川之后，如此排斥张鲁，甚至把他赶到了汉中去，毕竟刘焉可是正统的儒家。而且张角此人，三国演义中描写他是个不第的秀才，若是在隋唐以后，他本应是个科举落榜的考生，只是现在是汉末，科举是个什么，恐怕只有高夜才知道，现在只有科举他爷爷察举制，故而高夜看来，恐怕张角这个不第秀才，恐怕是举秀才的时候，没选上他。不过现在不叫秀才，为了避光武帝的讳，秀才改叫茂才了。

    这就更加奇怪，既然有资格被举秀才，这说明张角此人是有才学的。自独尊儒术以来，举秀才的人，也基本上都是儒生。既然如此，这南华老仙又为何传给他三卷《太平要术》呢？高夜不惮再把人心想的恶一些，《太平要术》大多记载的是天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙这些宗教元素，再加上其中记载了许多医学药方，张角依靠此来笼络人心，再加上儒家匡扶天下那一套，野心不膨胀那才是怪事。这样一想，好像阴谋的结论多过与巧合啊。

    “安时处顺，一向被我道家奉为圭臬。张公祺在蜀中，以道驭民，而蜀中大治。张角此人我虽不识，如今行脚天下，治病救人，宣扬道法，这是无上功德，明曦又觉得哪里不妥？”

    “我只是想，
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