第七章 又有收获
”
荀靖这话说的没错,董仲舒将儒家这个美人送给汉武帝的时候,不过是给美人披上了一身儒家的外衣。而这个美人则是他以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立起的一套帝制神学体系。汉武帝之所以独尊儒术,真的是看中了儒家的礼乐治国的学说么?当然不是,只是因为董仲舒的这一套理论,不但使得自己的统治更加的合乎法理,更是让每一个学习儒家的人,都把忠君爱国刻在他们的脑海里。因此他所提出的理论,无论是天人感应,还是三纲五常,其实都是为了统治者统治百姓的思想而提出的,这样好的理论,汉武帝又怎么会不欢喜?
既然董仲舒的儒家可以融合百家的理论而存在,那么自己的书院的又为什么不能请其他各家的人来阐述他们的思想呢?这就是荀靖心中最为基本的想法。也正是这个想法,说的蔡邕哑口无言,再加上高夜在一旁敲边鼓,蔡邕最终还是同意了荀靖的想法。就让他们来开选修课吧,到时候没人去上课,他们自己也会偃旗息鼓的。
不过高夜从不这样看,公输言在盖图书馆的时候,都能被学子围观,更有好奇者“不耻下问”,对于吊臂、和房屋的结构很有兴趣。只要
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