租界以前的一些人事，及其管理办法依旧延续，甚至很多的人事与面貌，大多与上海租界基本同步”。

    难怪如此，不就是民国版的“一国两制”么，刘郧如是想到，教堂又是怎么回事，对了，孔大小姐不是神学博士么。

    孔玉玲果然是神学专家，对于汉口的教堂如数家珍，1862年湖北代牧主教，意大利人明位笃，将主教座堂由湖北应城迁至武昌，1876年在汉口建成圣若瑟主教座堂，1880年成立汉口天主堂医院，1902年基督教会在汉口开办仁济医院，从此教堂在汉口大为兴旺。

    另外，自太平天国后，洋务运动兴起，张之洞在汉阳开办钢铁厂和兵工厂，这些厂子又需要引进外国技术，导致流落在武汉的外国人日益增多，而且这些人，又大多聚集在汉口租界一带。

    因此，汉口至今有大小教堂十多个，例如俄国的阿列克桑德聂夫教堂，英国的格非教堂和大通巷福音教堂，德国的田二河天主教堂，以及法国的圣母无原罪教堂等，至于野鸡类的教堂就更多了。

    至于刘郧在沿途所看见的，一些类似于教堂的建筑，并不是真的教堂，而是一些教会医院建筑，教会学校建筑，甚至一些神学院建筑，比如信义会滠口神学院，所办的《信
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