而后张道陵一百二十三岁羽化飞升，正一道逐渐分裂，三大道场渐渐演化为了随后的三大分支宗派，随着三个分支各自做大，宋哲宗绍圣四年，经道门各宗主商议之后，由朝廷颁布圣旨诏书，封以龙虎山、茅山、阁皂山为本山的正一、上清、灵宝三大派为‘符箓三山’，即天师道三宗脑，三山鼎立，并由符箓三宗分管麾下如清微、崂山、上清、神霄、天心、东华等道家小分支派系。

    符箓三宗之中，以‘正一道’龙虎山为尊，视为三宗之，由张道陵后代坐镇，宗内道法多以五行印阵、布阵施咒为主。

    其二茅山宗，为上清一派，道法以五行雷火、驱魔术数为主，算是整个符箓三宗之中门徒最广、被世人最为熟知的派系，茅山宗规定弟子潜心修行，不能吃肉娶妻，但却少有人遵守，收徒之广更是天下少有，门槛也低，因此自古就是门徒遍布天下各地，但也正因如此，才导致各代弟子门徒质量参差不齐，有高手，也不乏欺世盗名、鸡鸣狗盗之辈，用白龙的话说，当今这世道，但凡民间因骗财骗色被抓起来的道士，一审讯，十个里至少有八个是茅山弟子。

    至于其三，就是灵宝道法的传承地，阁皂宗了。

    阁皂山道法以法器布阵为主，是符箓三山中门徒最少，也
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