空的境界看见呢？还是在有的境界看见呢？注意！阿那律虽然肉眼瞎了，但是能见的眼识没有坏，还是「看」得见的。即使是瞎子还是看得见，看见的是黑漆漆的相。光明是相，黑暗也是相。

    维摩居士接着说，假如你阿那律是有作相的，有境界有光，在这个里面看见，你认为是天眼，其实是外道天眼，外道的天眼和五通都是作相。

    你们有人持咒的，有时在静坐时虽然自己嘴里没有念，耳中却听到念咒声，这就是耳识在作相了。

    这声音怎么来的？它不是外来，不是内发，也不是中间；不自生，不他生，是因缘会聚所生。

    有些是过去生听惯了，或是过去生念某个咒子惯了，就埋藏在阿赖耶识里，在心念极清净的时候，阿赖耶识中的种子暴发就听见了。

    还有一些是由于耳朵听觉神经震动，加上自己心念的一个非量错觉，以为听到了咒语或其它声音。

    维摩居士说，如果你阿那律的眼通是不作意，不作相的，那就是无为法了，就证得涅盘。

    既然涅盘，就是毕竟空，那就不应该看见了。

    等于《金刚经》所说“若见诸相非相，即见如来。”是指实相的道体一无所见，是不会见到光，不会有眼
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>