间，将要料理的事情都处理完毕。

    八月初三那天，国恩寺一片黑压压的人群。没有经声，没有梵唱，僧俗们静静坐着，摇曳不定的灯光里，六祖慧能感到心血翻涌不止，知大限在即，就先作过斋戒，然后召集他所有徒弟和全寺僧众，叫他们各自按位次排坐好。

    六祖慧能身穿大红袈裟，高坐于禅台之上，向众弟子说：“我要和各位告别了。”

    法海禅师带着各位徒弟跪了下来，问：“师父还有什么教法要说，好让以后的学禅者能自见本性。”

    六祖慧能：“后代之人，倘若能认识众生，也就认识了佛性。倘若不识众生，就无法认识佛性。你们要认识自己心中的佛性，就要从认识自己心中的众生开始。因为众生不认识佛，并不是佛不认识众生。自己的本性觉悟，那么众生就是佛。自己的本性如果迷愚，那么佛就是众生。自性平等，众生是佛。自性邪险，佛是众生。自己心中本来已有佛，自己心中的佛才是真正的佛。自身之外，再没有值得追求的东西了。皆因外在的一切物相都是从自我的本心之中产生的。所以经文上说：心生种种法生，心灭种种法灭。“

    寺内徒弟信众虽多，但全都屏气谛息，侧耳聆听，连蚊子飞过的嗡嗡声也可以听得到。
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