王维在所撰的《六祖能禅师碑铭》中述：慧能以“众生为净土，杂居止于编人；世事是度门，混农商于劳侣。”在这宁静致远之地，樵夫出身的慧能为他以后的禅学更贴近生活，更具“平民化”特征积淀下不寻常的思想基础。

    怀集冷坑一带有几条卢姓的大村。中国自古以来有“同姓三分亲”的传统思想。按那些传统俗例，卢姓的村民见慧能是同宗同族，对他视为兄弟一样，平日更加关心，大家情如手足。

    慧能在家乡新州时是靠上山打柴来瞻养母亲，现在也正值年青力壮，有的是力气。在上爱岭与村民上山砍柴他是驾轻就熟；与猎人上山打猎，爬山越岭是他的看家本领；耕地种田，他又有丰富的经验。加上慧能干起活来，从不吝惜自己的力气，只是一个劲儿地埋头苦干。故此，大家都很喜欢慧能前来帮忙干活。

    白天，慧能下山来，帮村民们干活，还经常把自己学到的耕种技术教授给附近的山民；傍晚，才孤身一人，带着满身的汗水，攀爬返回山巅的龟咀岩。寒冬炎酷，风雨无阻，从不间断。

    在连绵不断的群山中，不少山民以狩猎为生，经常在动物活动之地布网装夹。

    在山上，慧能如果见到有猎物落网或被铁夹夹住，他就会
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