眼前约一寸二分的位置。

    这“观祖窍”之法，是为了聚起自己的元神。元神聚起之后，就将元神微微“放于”祖窍。这时，就能够感觉到光。那其实乃是元神所散发出来的神念，又叫神光。

    这些散发出来的神念或多或少，但它们都能够感应和沟通天地间的元气——这，就是所谓的观光。

    然后就是第三步，也是最后一步：调息吐纳。

    所谓念法不除，无法驭气。只要观光的法门成功，调息就相对简单了。

    观光之法后，用神念沟通天地间的元气时，缓缓开口吐出体内浊气，再自鼻中吸入天地元气。然后，抿口合齿，舌顶上鄂（因人之上鄂有两个窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏气。故练功时必须堵住），收视返听，在元神的御使下，将元气吞入脐下一寸三分的丹田，和丹田中的先天祖气或者说是先天之精混合在一起。

    先天祖气乃是人在受生之初所有，藏于丹田之中，会随着时间和身体的变化而消失。而先天祖气一旦丧失过多，则体弱脉虚，根源不固，百病皆生，人也随之死亡。

    二十八天星宿洞玄经中所说的“欲点长明灯，须用添油法”的意思就是用各种修行法门，保住先天祖气，气足则百
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