载。而从《易经-归妹》原文中，也看不到任何与此相关的确证。

    其次，即使帝乙嫁妹一事确实存在，“伣天之妹”也不可能是她。试问一个连正史中都被抹杀的人物，怎么可能出现在官方的颂歌之中？这是不符合华夏历史和政治逻辑的。

    再次，有莘氏虽在商末已经没落，但无疑具有高贵的血统，因为商汤的正妻也是有莘氏之女。而且太姒既然是伟大的文王之妻、武王之母，在颂歌中故意抬高她的身价，称其为“大邦有子”亦无不可。

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