慎子》、《申子》、《韩非子》、《法论》和《阮子正论》。”

    上官澈唰唰唰地在纸上写着书名。

    小家伙便静静地端详着他俊美的侧脸。

    写完后，上官澈道：“法家反对用儒家思想来教育学生，主张让学生学习法令、耕种和作战类的实用知识。”

    小家伙便说：“老师，只学法令、耕种和作战类的知识我觉得也不好，人还应该学点诗书礼乐以提升修养和陶冶情操的。”

    上官澈赞许道：“说得好。那么，老师想听听你分析法家的利弊。”

    小家伙赶忙凝神静思。

    上官澈给她的小茶杯里倒了茶，然后踱步到窗边去看外面的景色。

    好一会儿后，小家伙便面向他说：“运用法家的思想理论来治国能巩固君主的地位、维护社会的安定和利于政策的实施，但它似乎忽略了对人的道德培养。”

    上官澈朝她走近，道：“没错，依法治国是好的，但道德教育也是维护社会秩序的重要因素，两者都不可或缺。那么，纵观儒家、道家和法家三家的思想，你觉得哪种拿来治国是最理想的呢？”

    小家伙毫不犹豫地说：“最好三种结合起来。”

    “是的。”上
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