乡灌久以及他身后的西乡派平白增添了一大助力。但是良木派毕竟与松上义光更为亲近，不久后大批良木派中人得到了松上义光的提拔。于是在松上义光的有心平衡之下良木派和西乡派之间再次势均力敌起来，然而如今这两派家臣可以一分胜否的时机终于来临。
    在武士之中家臣与家主的关系是如何维系的呢?御家人制度的建立者源赖朝将维系两者之间密切关系的方法称之为“奉公”和“安堵”。家臣通过家主征战和敬献财物获得家主对其领地的保护，这称之为“奉公”;相应的家主通过承认以及保护家臣的领地来获得家臣的效力，这称之为“安堵”。这种关系在平常的时候是什么坚不可摧的，有时甚至于比父子兄弟之间的关系还要亲密。
    然而当家臣无法继续为家主效力时或家主面临无嗣而无法持续保护家臣时，这种家臣与家主之间亲密的关系却有可能会轻易破碎。若家主无嗣是在太平盛世这种关系或许还有转机，但在战国乱世之中破灭却是必然。不少大名甚至是强力大名都因为无嗣而身死族灭，因而在战国乱世之中一个武士家族是否有一个强健的继承人将很大程度的影响它末来的命运。这也是松上义光虽然还很年轻却一直被家臣们关心子嗣问题的原因，因为这的确可以影响到家臣们的忠
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