还末举行安葬之礼。虽然松上义行父子皆亡于新津氏之手，但其实新津馆之战不久他们父子的尸身便被新津家完好的礼送回松上城以示和睦之意。
    然而尽管如此松上义行父子却依久不得安葬，因为至今仍有许多家臣尤其是一些有力家臣来松上城参拜见礼。
    武家的家主之住的传承般只有两种，一种是前主生前便策立新家主或是临死之际用遗言来确立新家主的人选，还有一种便是家臣们在前代主公的葬礼上共同从继承人中确立一位新家主。
    松上义行自然不会有机会确立自己的嫡孙五三丸即任家主之位了，那么在这种情况下五三丸要成为新家主就必须得到一众家臣们的见证和支持。否则既使五三丸自认为家主也只能让偌大的松上家立刻四分五裂而已，这显然是崇源院所无法接受的。因而松上义行父子至今仍因为种种顾忌而无法安葬，但如一众城持家臣中的有力家臣的松上义光的首倡参拜却让崇源院面对的困局有了转机的希望。
    “崇源院大人放心，我义光受先主义行公之大恩方得有今日得为一城之主。如此大恩七生难报，如今义行公既然去世义光自当将这恩情报偿在五三丸少主的身上。”
    眼见得崇源院如此悲泣松上义光借机郑重言明自己的立场，如
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