是用来钓竺法深这条大鱼的饵料。要是禅宗六祖的偈子出自己手，再经竺法深一说，自己不得继承衣钵。

    “此半句偈子乃小子修道时，观想于须弥山，听天魔所念。天魔欲食人肉，故以半句偈子相诱。”

    此偈乃南禅顿悟之本偈，顿宗思想与本无宗相近，以为“有生于无，无见于有，鸿蒙未化，不立文字。”本无宗思想与本无异宗相反相乘，是以能激起竺法深共鸣。

    天魔半偈，乃是《本生经》上一段公案。竺法深废伦出家，坚定不退转，听闻半偈，心知此乃往生极乐的大缘法，心中替小绍可惜。但又暗自庆幸：他若舍身饲魔，自己便听不得这半偈了。

    “世子请贫僧来，想必就是为了此偈吧。”

    此时不比三大三藏法师以后（鸠摩罗什、玄奘、实叉难陀），一经难求。中土去西方十万八千，可不是慧能所说的“十万八千，即身中有十恶八邪”。

    小绍摇头：“西域有妖僧佛图澄，阿附羯奴石勒。以神通惑众，毁谤正法。可有此事？”

    法深有些尴尬：“佛图澄精通律、论二藏，佛法森严。恐怕并非妖僧吧。”

    佛图澄东来传法，其实颇有国际主义精神。

    奈何他到达洛阳时
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