强弱，草木无秋冬四季，众生蝼蚁皆平等，万物可救，万物又可弃，岂知不是最大的无情！”

    和尚同样摇头，无悲无喜：“那道家所为又如何？”

    三俗抬首望天：“顺其自然，无为而无不为！”

    和尚闻言，轻声道：“无所作为，弱肉强食，适者生存，恶者恶，善者善，生者生，死者死，又岂能曰有情？”

    三俗道人听后，哈哈大笑不止，颇为畅快高兴！

    和尚不解，不知眼前邋遢道士为何大笑，又为何高兴，按理说听到他贬低道门之语，该是生气，而不应是高兴。

    道佛之争，自古皆有，斗经斗法斗禅斗坐，嘴上说不过，就是手底下见真章，闹到最后，谁也有几分火气，虽不至于见面如仇人般分外眼红，但到底没什么好脸色看，哪会有如眼前道人般闻听贬低道家之言而肆笑张狂无忌的修道者。

    “施主为何发笑，可是贫僧说的不对？”和尚疑惑问道。

    三俗喝了一口酒，大笑道：“大师说的都对，道家所谓的无为，说到底和佛家的众生平等我佛慈悲并没有什么区别而已！”

    继而，三俗问道：“若一个人身受重伤，需要药草治病，但采集药草就会伤了草木性命，大师会如
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