第二天早上是鲁思的戏剧文学，把均臣闷得要瞌睡，而沈寂今天也尽说些空话，他对端木蕻良作的《鹚鹭湖的忧郁》乱批评一气，学生们也自作聪明乱说一阵，二个小时简直白费，可惜之至。正准备上孔另镜的课时，谭正璧来报告说今天他代孔另镜的课，因为孔今天不能来校，不知何故，先生们以为出了意外，所以也担心得很。

    放学出来均臣一路走一路心中盘算着要把中外历史地理一口气修完，但苦无良好书籍，最好能是唯物史观的巨作之类，自始至终，简而明，希望可短期修好。不知不觉，均臣来到了上次与周伯予一起去的图书馆。图书馆里历史书不多，均臣却看到了一本《**体运》，里面印有铜版照相，内容谓人类何必为衣服所掩，而将人体美埋殁，须大家**裸的，说要打到文化宗教道德。又说**运动有许多好处，比如卫生，比如阶级、贫富可不分，因为没有衣服之标记了。还有说外国人的**国中是不许犹太人及有色人进去的。这都是矛盾之至，既不分贫富为什么不许犹太人有色人进去呢？再者穷人混在富人一道，其风格、举动也可看出，可能此法无效，况且贫苦者根本无钱无时的，这不过是资产阶级冲动的想过理想生活而已，不足为道也。书中还有说到**国，在那里男人与
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