过了几日，这件事的热度逐渐冷却，小镇渐渐恢复了往日的平静，人们继续开始了周而复始的生活。

    让逆水流没有想到的是筠清居然出资在冠云山的山脚下修建了一座祠堂，其实这里的百姓们也不知是何方神圣让冠云山起死回生，所以他们在祠堂内只是供奉了当地较为普遍的山神。

    筠清这次可是出了大手笔，鎏金的山神像足足有整个祠堂那么高，鲜卑族文化中的神明具有祖先的特征，每一个神都有先祖的影子，这座神山像也不例外。

    鲜卑族是胡人，早方的游牧渔猎民族，他们的性格特点就是不拘于小节，放荡不羁，热情好客，爽快豪情。所以这座山神像不是我们想象中那么威严或者神秘，而是“蛾眉临髭，高鼻垂口”具备了鲜卑族最典型的特点。与其说是在敬仰山神不如说是在祭拜先祖。

    只是北魏王朝的国家政策让鲜卑人与汉人一般无二了，从外形到衣着，从鲜卑语到汉话，经过了几代人的磨合已经逐渐看不到鲜卑族的影子了。越是这样他们越是难以忘怀自己曾是鲜卑人。

    介于筠清的热情好客逆水流却一时间难以开口离去，一晃在这里也住了一年有余，即便筠清财大气粗自己也不能白吃白喝。

    清晨刚过
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