个我国著名的哲学家、思想家、政治家和军事家，他讲究的就是知行合一。而我就是深受其教诲，在知与行的关系上，王守仁从“天地万物本吾一体”出发，他反对朱熹的“先知后行”之说。王守仁认为既然知道这个道理，就要去实行这个道理。如果只是自称为知道，而不去实行，那就不能称之为真正的知道，真正的知识是离不开实践的。比如，当知道孝顺这个道理的时候，就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候，就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友，真正的知行合一在于确实的按照所知在行动，知和行是同时发生的。他的目的在于“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，需要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”。

    可是我们就算知道明代，可是却不能从明代学到治国理政的理论，不能从中学到真正的学以致用的东西，那学再多的史学又有何用的。把一个朝代的历史破开成一个片段，来看一个朝代的历史，是不是有以点代面的嫌疑。不管是得出什么结论，或者说的是什么事，都是偶然而不是必然的。而我们后人就是喜欢这让人激动人心的历史，从这个历史来宣扬出自己的品味，其实就是后人的虚荣心在作崇，不值得我们学习的。书记把这个看成是一个封建保守的完美世界，我真的无
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