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一千八百一十三章 生与死

要求,即把修心放在首位,它认为只有我们更好的控制自己的心态即对意志的控制,才能最终达到无上的境界;什么是无上境界,就是无欲无求,直至心如止水,意识外放,最终达到生即是死,死即是生,善即是恶,恶即是善,好即是坏,坏即是好的至高境界;从而达到佛陀所说的众生平等,人人可渡之无上心态。

    生即是死,死即是生,我若有所思的来来回回念道着这句话,突然我顿悟了,我变得不一样了,我觉得我整个人都不同了。花瓣落下的来的时候,花瓣严格的意义上来说就已经死了,当花瓣落到大师的身上的时候,看似没有死,而大师这个时候看似死了。可是当大师把自己的煞气是传给花瓣的时候,这个时候花瓣是彻底的死了,而大师却因此得活了。

    生死只是一个过程,有生就有死,有死才会有生,只是为了让一个人活着,却弄死了无数的花瓣,还好大师是没有意识的,要是大师醒着的话,他一定会阻止上仙这样做的,他一定会责怪上仙太残忍了。可是我觉得这个挺好的,看似充满了恶意,却是做了无上功德的事,让花瓣也有了存在的意义,好得很啊!

    有生就注定有死,有喜自然会有悲,人世间的悲欢离合与生离死别,到头来都是循环因果,报应有序的事
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